"Бураціна" і бормашына: як армянін робіць ўпрыгажэнні для беларусаў - відэа

19
Этнічны армянін Ашот Авецісян, з дзяцінства жыве ў Беларусі, працаваў на будоўлі, а сёння ў яго ўласная ювелірная майстэрня пад Мінскам. Глядзіце на відэа пра ювелірныя працы майстра.

Пяць гадоў таму Ашот з'ехаў у Ерэван навучацца рамяству ў нашчадкавага ювеліра, народнага майстра Арменіі і СССР Арона Арэўшацяна, галоўнага мадэльера Ерэванскага ювелірнага завода. Артур Манасян асвоіў гравіроўку, паліроўку і працу з ювелірным воскам і зараз можа рабіць кольцы, бранзалеты, калье, завушніцы - ды ўсё што заўгодна.

"Хацеў знайсці такую ​​прафесію, якая прыносіла б добрыя грошы. "Вышка"- гэта, вядома, добра, але я не мог дазволіць сабе доўга вучыцца і "клянчыць" грошы ў бацькоў. Ювелірная справа падалася мне прыбытковай справай, якая зможа забяспечыць і мяне , і маю сям'ю", - кажа хлопец.

Ашоту 24 гады, і ў яго ўжо ёсць свая майстэрня ў прыватным доме, дзе ён жыве. Там ювелір праводзіць па 8-10 гадзін у дзень. На працоўным стале атмасфера творчага бязладдзя: астывае пасля плаўкі кавалак срэбра і дзясяткі інструментаў чакаюць свайго часу.

Кліентаў, паводле яго слоў, хапае, асабліва перад Новым годам. Заказваюць, як правіла, недарагія ланцужкі, каб укласціся ў вельмі сціплую суму. Раней, сцвярджае майстар, людзі не шкадавалі грошай дзеля якасных вырабаў з каштоўных металаў.

Але бываюць выключэнні. Аднойчы, распавядае Ашот, да яго звярнуўся азербайджанец з просьбай вырабіць 80-грамовы залаты бранзалет, як гэта модна было ў "братвы" з 90-х. Улічваючы кошт аднаго грама золата (58 долараў па курсе), можна палічыць, колькі ён яму каштаваў!

19

Рэдкі від: у заапарку Вроцлава нарадзіўся індыйскі насарог - відэа

10
(абноўлена 16:06 23.01.2021)
Упершыню за сваю 155-гадовую гісторыю заапарк абвясціў пра з'яўленне на свет дзіцяняці індыйскага насарога. Пасля 16-месячнай цяжарнасці насарог па мянушцы Маруся нарадзіла чароўнае дзіцяня. Глядзіце на відэа, як мама засцерагае малую.

Дзіцяня індыйскага насарога з'явілася на свет у заапарку Вроцлава 6 студзеня, аднак паказалі малую толькі цяпер. Шасцігадовая самка насарога па мянушцы Маруся выношвала дзіцяня 16 месяцаў, пасля родаў мама адчувае сябе добра і не падпускае да дачкі старонніх.

"Гэта першы індыйскі насарог ў гісторыі заапарка і ў цэлым першы насарог, які тут нарадзіўся. Для нас гэта вялікая радасць, але таксама і вялікая адказнасць", - сказала наглядчык заапарка Вроцлава Жусціна Навіцка.

Індыйскія насарогі - вельмі рэдкі від нават у дзікай прыродзе. Гэтыя млекакормячыя прадстаўлены толькі ў 66 заапарках па ўсім свеце. Некалькі дзесяцігоддзяў таму індыйскія насарогі былі на мяжы вымірання, таму што браканьеры палявалі на іх з-за іх каштоўнага рога, які мог дасягаць у даўжыню да 57 сантыметраў. Аднак дзякуючы строгім правілам, якія ўступілі ў сілу ў 1970-х гадах, папуляцыя гэтага віду павялічылася прыкладна да 3600 асобін.

"Мы вельмі задаволеныя гэтай падзеяй, таму што гэты від знаходзіцца пад пагрозай знікнення, як і ўсе насарогі. Ён жыве ўсяго ў некалькіх нацыянальных парках Індыі. І гэтыя паркі ўсё часцей забудоўваюцца, на жаль, жыллём для людзей, што выклікае праблемы, асабліва ў выпадку паводак", - сказаў дырэктар заапарка Вроцлава Радаслаў Ратайшчак.

Рэдкасць дадзенага віду надае нараджэнню маляняці асаблівае значэнне, аднак наглядчыкі заапарка мяркуюць, што гэтае дзіцяня будзе не адзінае. Бацькі-насарогі маладыя і ў будучыні ў іх яшчэ могуць з’явіцца нашчадкі.

10
Тэги:
заапарк

"Цягнуць Каляду на дуб": старажытны абрад провадаў Каляд - відэа

13
(абноўлена 15:21 23.01.2021)
У вёсцы Навіны Бярэзінскага раёна Мінскай вобласці існуе старажытны абрад провадаў Каляд "Цягнуць Каляду на дуб", які адзначаецца 21 студзеня і завяршае перыяд калядных свят. Глядзіце на відэа, як праходзіць беларускі абрад.

Абрад быў адноўлены ў 1998 годзе ў вёсцы Навіны Бярэзінскага раёна дзякуючы Ніне Дзмітрыеўне Клімовіч - першай і асноўнай захавальніцы традыцыі, а таксама ўсёй яе радні.

Пачынаецца абрад такім чынам: жанчыны вёскі збіраюцца і ўпрыгожваюць сноп саломы, робяць з яго абрадавую ляльку Каляду і ставяць яе на старое кола ад ваза. А таксама вараць у чыгунку куццю.

Калі ёсць жанчыны, якія награшылі ў мінулым годзе, яны на ганку сякуць сякерай старыя венікі, прынесеныя з дому. Затым пруткі рассейваюць па ветры.

Пасля пад музыку выносяць ляльку Каляду і куццю. Жанчыну садзяць на саначкі, яна трымае ляльку Каляду і гаршчок з кутьёй. Цягнуць яе на саначках да дуба, які самотна стаіць у полі на краю вёскі.

На пад'ездзе да дуба жанчыну з санкамі перакульваюць у снег, каб куцця рассыпалася і ўраджай на наступны год быў багаты.

Хлопцы здымаюць з дуба леташнюю Каляду са старым колам, скідваюць уніз і спальваюць, а на дуб зацягваюць новую ляльку і куццю ў гаршку. Потым спяваюць абрадавыя песні, водзяць карагоды вакол дуба, а затым п'юць і закусваюць пад дубам.

Затым усе ідуць да месца збору, дзе адбываецца вечарына ў складчыну. На ёй танчаць, спяваюць, гуляюць у народныя гульні.

Галоўная забава - традыцыйная гульня "Ката пячы"! Да свабодна падвешанага на стужцы Ката (пірог з прэснага цеста ў выглядзе фігуры ката) трэба прыскакаць на ўхваце або качарзе і пастарацца дастаць ротам смакату і адкусіць кавалак.

Лялька Каляда або Берагіня цэлы год на дубе будзе берагчы палі і вёску ад маланак, спрыяць урадлівасці нівы і добраму ўраджаю.

13
Тэги:
Беларусь, Каляды